Индивидуалната и колективната меморија во романите „ИÑторија на луѓето кои умреа од Ñтрав“ од Ð•Ñ€Ð¼Ð¸Ñ Ð›Ð°Ñ„Ð°Ð·Ð°Ð½Ð¾Ð²Ñки и „Резервен живот“ од Лидија ДимковÑка
Abstract
Во понудениот текÑÑ‚ концептот на културната меморија Ñе толкува и Ñе разгледува од аÑпект на вкрÑтување на концепциите околу поимите на индивидуалното и на колективното и на нивната улога во креирањето на поимот културна меморија. Тие Ñе поврзуваат Ñо двете радикално различни поимања на културата: како Ñубјективна категорија на значења Ñодржани во човековиот ум и како матрица на Ñимболи кои Ñе јавно доÑтапни и објективизирани во општеÑтвото. Ðнализирајќи конкретни примери од македонÑкото романÑиерÑко творештво на двајца автори, ДимковÑка и ЛафазановÑки, текÑтот ги иÑтражува надополнувањата и проникнувањата на двата концепта.References
[1] A. Erll & A. Nünning, “Where Literature and Memory Meetâ€, in: REAL. Yearbook of Research in English and American Literature, vol. 21, 2005 (Literature, Literary History and Cultural Memory), ed. by H. Grabes, pp. 261-294
[2] A. Erll, “Cultural Memory Studies: аn Introductionâ€, in: Astrid Erll&Ansgar Nünning, (editors), Cultural Memory Studies, Walter de Gruyter, Berlin-New York, 2008, pp.1-15
[3] Л. ДимковÑка, Резервен живот, Скопје, Или-или, 2012
[4] Л. КапушевÑка-ДракулевÑка, „Индивидуалната и колективната меморија како траума“, во; КалеидоÑкоп (Ñтудии и еÑеи), Скопје, Магор, 2011, ÑÑ‚Ñ€. 200-210
[5] З. Крамариќ, „Меморија. ИÑторија. Траума“, во: З.Крамариќ – Ð.Бановиќ-МарковÑка, Политика. Култура. Идентитет, Скопје, Магор, 2012, ÑÑ‚Ñ€. 131-152
[6] Е. ЛафазановÑки, ИÑторија на луѓето кои умреа од Ñтрав, Скопје, Магор, 2012
[7] Ð. Мелучи, „Внатрешно време и општеÑтвено време во еден Ñвет на неизвеÑноÑт“, во: ÐÑпекти на другоÑта. Зборник по културологија, прир. И.ÐепароÑки, Скопје, Евро Балкан ÐŸÑ€ÐµÑ â€“ Менора, 2007, ÑÑ‚Ñ€. 87-102
[8] К. Ќулавкова, „ДиÑкурÑот на меморијата и неговото толкување“, во: Интерпретации, ЕвропÑки проект за поетика и херменевтика, „Меморија и интерпретација“, прир. К.Ќулавкова, Скопје, ÐœÐÐУ, 2008, ÑÑ‚Ñ€. 37-51
[9] I. Chambers, “Introductionâ€, in: B. Ferrara (ed.), Cultural Memory, Migrating Modernities and Museum Practices, Mela Books, Milano, 2012, pp. 13-32
[10] И. ÐепароÑки, „Приказна за памтењето. Литературата како памтење и како архив“, во: ФилозофÑки приказни, Скопје, Магор, 2001, ÑÑ‚Ñ€. 111-119
[11] Е. Шелава, „Романот како филозофија на Ñеќавањето“, во: Интерпретации, ЕвропÑки проект за поетика и хер¬ме-невтика, „Меморија и интерпретација“, прир. К.Ќулавкова, Скопје, ÐœÐÐУ, 2008, ÑÑ‚Ñ€. 125-133
[2] A. Erll, “Cultural Memory Studies: аn Introductionâ€, in: Astrid Erll&Ansgar Nünning, (editors), Cultural Memory Studies, Walter de Gruyter, Berlin-New York, 2008, pp.1-15
[3] Л. ДимковÑка, Резервен живот, Скопје, Или-или, 2012
[4] Л. КапушевÑка-ДракулевÑка, „Индивидуалната и колективната меморија како траума“, во; КалеидоÑкоп (Ñтудии и еÑеи), Скопје, Магор, 2011, ÑÑ‚Ñ€. 200-210
[5] З. Крамариќ, „Меморија. ИÑторија. Траума“, во: З.Крамариќ – Ð.Бановиќ-МарковÑка, Политика. Култура. Идентитет, Скопје, Магор, 2012, ÑÑ‚Ñ€. 131-152
[6] Е. ЛафазановÑки, ИÑторија на луѓето кои умреа од Ñтрав, Скопје, Магор, 2012
[7] Ð. Мелучи, „Внатрешно време и општеÑтвено време во еден Ñвет на неизвеÑноÑт“, во: ÐÑпекти на другоÑта. Зборник по културологија, прир. И.ÐепароÑки, Скопје, Евро Балкан ÐŸÑ€ÐµÑ â€“ Менора, 2007, ÑÑ‚Ñ€. 87-102
[8] К. Ќулавкова, „ДиÑкурÑот на меморијата и неговото толкување“, во: Интерпретации, ЕвропÑки проект за поетика и херменевтика, „Меморија и интерпретација“, прир. К.Ќулавкова, Скопје, ÐœÐÐУ, 2008, ÑÑ‚Ñ€. 37-51
[9] I. Chambers, “Introductionâ€, in: B. Ferrara (ed.), Cultural Memory, Migrating Modernities and Museum Practices, Mela Books, Milano, 2012, pp. 13-32
[10] И. ÐепароÑки, „Приказна за памтењето. Литературата како памтење и како архив“, во: ФилозофÑки приказни, Скопје, Магор, 2001, ÑÑ‚Ñ€. 111-119
[11] Е. Шелава, „Романот како филозофија на Ñеќавањето“, во: Интерпретации, ЕвропÑки проект за поетика и хер¬ме-невтика, „Меморија и интерпретација“, прир. К.Ќулавкова, Скопје, ÐœÐÐУ, 2008, ÑÑ‚Ñ€. 125-133
How to Cite
ÐƑÑƑрчинова, ÐнаÑтаÑија.
Индивидуалната и колективната меморија во романите „ИÑторија на луѓето кои умреа од Ñтрав“ од Ð•Ñ€Ð¼Ð¸Ñ Ð›Ð°Ñ„Ð°Ð·Ð°Ð½Ð¾Ð²Ñки и „Резервен живот“ од Лидија ДимковÑка.
Култура/Culture, [S.l.], n. 7, p. 61-70, dec. 2014.
ISSN 1857-7725.
Available at: <http://journals.cultcenter.net/index.php/culture/article/view/30>. Date accessed: 04 apr. 2026.
Section
Macedonian Articles
Keywords
индивидуална меморија, колективна меморија, култура, роман, ЛафазановÑки, ДимковÑка
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Култура/Culture by MI-AN is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
