РЕЛИГИОЗÐИОТ ФЕÐОМЕРИ СЕЌÐÐ’ÐЊЕТО ВО ТЕОРИЈÐТРЗРСВЕТОТО КÐКО ОСÐОВРÐРРЕЛИГИЈÐТÐ
Abstract
ТекÑтот иÑтражува една од теориите за религијата Ñпоред која Ñветото Ñе Ñмета за нејзин оÑновен и централен елемент. Примордијалните религии и поÑложените монотеиÑтички ÑиÑтеми поÑтојано ја реактуализираат иницијалната ÑветоÑÑ‚ на Ñветот преку нивните митÑки и ритуални правила на религиозниот култ. Во текÑтот Ñе поÑочени идеите за ритуално повторно поврзување Ñо тотемот како Ñвет предок и Ñе Ñпоменати некои гледишта за пијакуларното жртвување. Примордијалното разбирање на времето е покажано преку концептите за онтолошки Ñупериорен почеток на Ñветот и повторувањето на коÑмогонијата
References
[2] É. Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse, Paris: PUF, 1968.
[3] F. B. Jevons, Introduction to the History of Religions, London: Methuen, 1896.
[4] H. Hubert, Henri, M. Mauss, „Essai sur la nature et la fonction du sacrifice“, Année sociologique, tome II, pp. 29-138, 1899, (édition électronique réalisée à partir du livre d’Henri Hubert et Marcel Mauss, Mélanges d’histoire des religions. De quelques résultats de la sociologie religieuse; Le sacrifice; L’origine des pouvoirs magiques; La représentation du temps, Paris : Librai-rie Félix Alcan, 1929), “Les classiques des sciences socialesâ€, Université du Québec à Chicoutimi, 2002.
[5] J. Z. Smith, Map is not Territory, Leiden: Brill, 1978.
[6] M. Eliade, Le sacré et le profane, Paris: Gallimard, 1965.
[7] M. Eliade, Trattato di storia delle religioni, trad. Virginia Vacca, Torino: Boringhieri Editore, 1976.
[8] M. Елијаде, ÐÑпекти на митот, прев. Елена ÐикодиновÑка, Култура, Скопје, 1992.
[9] M. Елијаде, Митот за вечното враќање, прев. Маргарита Маленкова, Слово, Скопје, 2002.
[10] R. Alun Jones, “Robertson Smith, Durkheim, and sacrifice: An historical context for the elementary forms of the religious lifeâ€, Journal of the History of the Behavioral Sciences, Vol. 17, Iss. 2, pp. 184–205, April 1981.
[11] W. Gephart, “Memory and the sacred: the cult of anniversaries and commemorative rituals in the light of The Elementary Formsâ€, in N. J. Allen, W. S. F. Pickering, W. Watts Miller, Eds, On Durkheim’s Elementary Forms of Religious Life, London-New York: Routledge, 1998.
[12] W. Robertson Smith, Lectures on the Religion of the Semites, London: A. & C. Black, 1889.
Keywords
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Култура/Culture by MI-AN is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
