Blame it on patriarchy! (Gender as identity in Macedonian culture)

  • Ana Martinoska Sts. Cyril and Methodius University, Skopje, Macedonia

Abstract

The paper deals with the concept of identity, which is defined as something fluid, flexible and variable in various manifestations, numerous positions and different moments, as well as with gender as identity, which is being defined as social construct with multiple and more complex categories of identity in comparison to biological determination.
The theoretical considerations are consequently followed by applicative analysis hence, the paper aims at defining gender as an identity within the frames of the Macedonian folk culture. Namely, by using illustration from a number of folk creations, the paper presents the image of the socio-cultural challenges of construction of gender identity, putting emphasis on the most frequent stereotypes and prejudices rooted in the patriarchal milieu. At the same time, the paper points out the cases which evidence some personal struggles against the collective notions such as cross dressing or open-minded approach towards eroticism and sex. Consequently, the paper concludes that the construction of one’s personal gender identity is being significantly influenced by the collective identities, however, sometimes it is being modified and transformed in compliance with the individual perceptions.
The last chapter briefly addresses the contemporary situation in the Macedonian culture on this issue, and research models of departure from the patriarchal milieu. Finally, this image is set within a European context.

References

Ашталкоска Ана. „Жената неротка и односот на традиционалната селска заедница кон неа“, ЕтноАнтропоЗум, Списание на Институтот за етнологија и антропологија, http://www.iea.pmf.ukim.edu.mk/EAZ/izdanija.htm

Ашталкоска Ана. „Патријархатот е виновен за се“, ЕтноАнтропоЗум, Списание на Институтот за етнологија и антропологија, http://www.iea.pmf.ukim.edu.mk/EAZ/EAZ_05/EAZ_2004_PDF/Ashtalkoska_A.na_EAZ_2005_mak..pdf

Браидоти Роси. 2002. Номадски субјекти, Скопје, Македонска книга.

Butler Judith. 1993. Subjects of Sex/Gender/Desire, The Cultural Studies Reader, Second Edition, Edited by Simon During, London and NewYork, Routledge Taylor and Francis Group, pg. 340-353

Велева Александра. 2011. Интеркултурната комуникација изразена во масовната култура, Скопје, Дијалог.

Гајери Елена. 2006. „Феминизмот и Gender studies“, Компаративна книжевност, Њиши, Синополи, Стела, Троки, Пантини, Нучера, Гулељми, Мол, Нери, Гајери, Приредил Армандо Њиши, превод од италијански јазик Анастасија Ѓурчинова и др., Скопје, Друштво за компаративна книжевност на Македонија, Магор.

Георгиевска – Јаковлева Лорета. 2011. „Родовите идентитетни претстави во мзкедонскиот и албанскиот наратив (врз примерот на романите Пиреј од П.М.Андреевски и Ервехе од Л.Старова)“, Родови претстави во македонската и албанската култура и социјален живот, Скопје, Институт за македонска литература и УНЕСКО (in print)

Грос Елизабет. 2003. Недофатни тела – За телесниот феминизам, Скопје, Македонска книга.

Гушевска Лилјана. 2002. „Статусот на жената македонка во семејството“, Истражувања од областа на родовите студии, Зборник, Том 1, Уредник Катерина Колозова, Скопје, Евро-Балкан Пресс, стр. 301-336

De Laurentis Teresa. 1993. „Upping the Anti(sic) in Feminist Theory“, The Cultural Studies Reader, Second Edition, Edited by Simon During, London and NewYork, Routledge Taylor and Francis Group, pg.307-319

Дураковска-Величковска Билјана. 2011. Моделите на женскост во македонската драматика (магистерски труд), Скопје: Архива на Институт за македонска литература

Encyclopedia of Social Theory. 2005. Volume I, Editor George Ritzer, University of Maryland, College Park, SAGE Publications.

Ивановска Марија. 2007. Водич во феминистичката и родовата терминологија, Скопје, Акција Здруженска.

International Encyclopedia of the Social Sciences, 2-nd Edition, Volume 3, Ethnic conflict – Inequality, Gender, William A. Darity Jr., Editor in chief, Macmillan reference USA, pg.552

Истражувања од областа на родовите студии. 2002. Зборник, Том 1, Уредник Катерина Колозова, Скопје, Евро-Балкан Пресс.

Котеска Јасна. 2003. Македонско женско писмо, Скопје, Македонска книга

Krekovicova Eva. 1994. Preface, Folklore in the identification process of society, Etnologicke studie 1, Bratislava.

Мартиноска Ана. 2007. „Македонски еротски фолклор“, Голиот на гости – Антологија на македонскиот еротски фолклор, Избор и предговор: Ана Мартиноска, Скопје, МИ-АН.
Мартиноска Ана. 2011. „Правила на игра“, Нова Македонија, број 22330, 14.07.2011, http://www.novamakedonija.com.mk/NewsDetal.asp?vest=71411942106&id=13&prilog=0&setIzdanie=22330

Мојсиева-Гушева Јасмина. 2011. Родовиот стереотип во услови на крупни промени, Родови претстави во македонската и албанската култура и социјален живот, Скопје, Институт за македонска литература и УНЕСКО (in print)

Ortner Šeri. 2003. “Žena spram muškarca kao priroda spram culture?”, Antropologije žene, Priredile i predgovor napisale Žarana Papić i Lydia Sklevicky, Pogovor za drugo izdanje Zorica Ivanović, Preveo sa engleskog Branko Vučičević, Beograd, str. 146-176

Pavlovski Mishel. 2011. „Is the Macedonian Cinematography Waiting for an Active Woman, or: A Story of Stereotypes – the Female (Passive) and the Male (Active) Principle in the Macedonian Cinematography“, Спектар, Скопје (in print)

Пенушлиски Кирил. 2004. Македонски народни балади, Избрани дела, том 5, Скопје, Матица македонска.

Пенушлиски Кирил. 2004 (2). Народна лирика, Избрани дела, том 2, Скопје, Матица македонска.

Пенушлиски Кирил. 1992. Фолклорни поетски мотиви, Скопје.

Саздов Томе. 1989. Жената во македонската народна литература, Битола, Мисирков.

Светиева Анета. „Женски сениорат и пратечки појави во традициската култура на Македонците“, ЕтноАнтропоЗум, Списание на Институтот за етнологија и антропологија, http://www.iea.pmf.ukim.edu.mk/EAZ/izdanija.htm

Светиева Анета. „Статусот на жената во традициската селска заедница и семејство“, ЕтноАнтропоЗум, Списание на Институтот за етнологија и антропологија, http://www.iea.pmf.ukim.edu.mk/EAZ/izdanija.htm

Ќулафкова Катица. 2006. „Coitus Metaphysicus Лирската кон-текстуализација на жената во оралната традиција“, Херменевтика на идентитети, Куманово, Македонска ризница, стр. 127-165

Hall Stuart. 1990. Cultural Identity and Diaspora, Identity, Community, Culture, Difference. Ed. Jonathan Rutherford. London. Преземено од http://www.rlwclarke.net/theory/primarysources/hallculturalidentityanddiaspora.pdf

Цветановска Јелена. Клетва како одмазда – обредно-магиски и социјални аспекти, Архив на Институтот за фолклор „Марко Цепенков“ – Скопје, Преземено од http://www.iea.pmf.ukim.edu.mk/EAZ/EAZ_02/Cvetanovska_EAZ_02_mak.pdf

Црвенковска Инес. „Жената во семејниот и јавниот живот – по примерот на селото Мелница“, ЕтноАнтропоЗум, Списание на Институтот за етнологија и антропологија, http://www.iea.pmf.ukim.edu.mk/EAZ/izdanija.htm

Woodward Kathryn. 1997. Introduction, Identity and Difference, SAGE Publications Ltd.
How to Cite
MARTINOSKA, Ana. Blame it on patriarchy! (Gender as identity in Macedonian culture). Култура/Culture, [S.l.], n. 3, p. 101-119, sep. 2014. ISSN 1857-7725. Available at: <http://journals.cultcenter.net/index.php/culture/article/view/104>. Date accessed: 15 mar. 2026.

Keywords

identity, gender, Macedonian culture, patriarchy, personal identity, collective (social) identity